Michel Foucault'nun fikirleri korkunçtu ve kişisel hayatı bunu yansıtıyordu.
Ancak Foucault, çocuklara yönelik cinsel istismardan suçlu olan akademinin tek yüksek profilli, entelektüel sevgilisi değildi. Çevresinde, günümüzün ilerici siyasetinin fikirlerini şekillendiren diğer etkili entelektüel figürler vardı. Michel Foucault Hakkında Bazı Bilgiler
Michel Foucault belki de akademi salonlarındaki en popüler entelektüeldir [1]. En çok alıntı yapılan araştırmacı olarak, düşünceleri bugün üniversite öğrencilerimize öğretilen fikirlerin çoğunu büyük ölçüde etkiledi. "Akademinin çok Sola eğildiğini" duyduğumuzda bunun anlamı, yüksek öğrenim kurumlarının Foucault gibi düşünürler tarafından yönetilmesidir.
Son zamanlarda, Foucault'nun kişisel bir arkadaşı, Foucault'nun Tunus'taki genç erkeklerle pedofilik seks turizmine nasıl katıldığına dair suçlamalarla ortaya çıktı[2]. Foucault'nun yoksulluktaki çaresiz küçük çocuklara mezarlıkta seks karşılığında nasıl parayla rüşvet verdiğini hatırlıyor.
"Foucault, Tunus'taki genç erkeklerle pedofili seks turizmine katılırdı."
Bu suçlama ne kadar iğrenç olsa da, aslında şok edici olduğunu söylemek zor. Foucault'nun entelektüel tarihine aşina olanlar, Foucault'nun pedofilinin meşrulaştırılmasını aktif olarak desteklediğinin farkında olurlardı. Bunun için en göze çarpan ipuçları arasında, 1977 dilekçesini çocuklarla seks için yasal rıza yaşını düşürmeye yönelttiği zamandı.[3]
Çiçek Çocuk Filozof Kral
Foucault'nun öne çıkması 60'lı yıllarda karşı kültür döneminde oldu.Bunu cinsel devrim dönemi olarak da duymuş olabilirsiniz. Karşı kültür devriminden önce toplum, cinsiyeti öncelikle tek eşli evlilikler için ayrılmış kutsal bir eylem olarak görüyordu. Foucault bu görüşü değiştiren önemli bir şahsiyetti.
Foucault ve aydın grubu, Fransa'daki Batı kültürünün küresel olarak gidişatını değiştiren en önemli öğrenci ayaklanmalarından birinin arkasındaki itici güçtü. Hareket, Fransa'daki Mayıs 1968 Öğrenci Protestosu olarak biliniyordu.[4]
Toplumsal tabuların ilkesel olarak yıkıldığı bir dönemdi, çünkü 1968 öğrenci ayaklanmasının ana sloganı "Yasaklamak Yasaktır" idi [5][6]. Hiçbir şey söz konusu olamaz. Hiçbir davranış çok itici görülmemelidir. Hiçbir insani arzu tabu olarak görülmemelidir. Pedofili bile.
"Foucault'nun pedofilinin açıkça benimsenmesi gerektiği görüşünü diğer birçok önde gelen aydın destekledi."
İnanması zor görünüyorsa, Foucault'nun pedofiliyi onaylamasında yalnız olmadığını bilin. Foucault'nun pedofilinin bir bütün olarak toplum tarafından açıkça benimsenmesi gerektiği görüşünü diğer birçok önde gelen aydın destekledi. İşte sadece pedofiliyi teşvik etmekle kalmayıp aynı zamanda çocukları cinsel olarak sömüren ünlü entelektüellerin iki örneği.
Simone de Beauvoir
Feminist teoriye aşina olan herkes Simone de Beauvoir'ı anında tanıyacaktır. En çok çalışılan feminist düşünürlerden biri olan Simone de Beauvoir'in İkinci Cinsiyeti, modern feminist hareketin temelini attı. De Beauvoir'in “ezilenlere karşı bir ezici" fikrini ortaya koyan çalışmasıydı." Fikirleri kadınları erkeklere karşı çukurlaştırdı.
Simone de Beauvoir, “Biri doğmaz, aksine bir kadın olur" demesiyle ünlüdür.” Bu düşünce çizgisi [7], çocukların bugün farklı bir cinsiyete geçişine izin vermenin kitlesel kabulünü zorlamak için de kullanılıyor. [8]
"Reşit olmayan kızları seks için ayarladı ve onları sevgilisi Jean-Paul Sartre ile yatmaları için teslim etti."
Pedofilik girişimleri arasında reşit olmayan kızları seks için ayarlamak [9][10][11] ve daha sonra onları uzun süreli sevgilisi Jean-Paul Sartre ile yatmaları için teslim etmek de vardı. Gücünü ve konumunu kullanarak genç kızlara yasal olarak tecavüz edilmesini sağlamak ve bu deneyimi erkek arkadaşıyla paylaşmak? Onu akademinin Ghislaine Maxwell'i olarak düşünmek yanlış olmaz.
Jean-Paul Sartre
Simone de Beauvoir dünkü Ghislaine Maxwell'se, Jean-Paul Sartre onun Jeffrey Epstein'ıydı. Sartre ve de Beauvoir, birbirleriyle cinsel partnerleri paylaştıkları açık bir ilişki [12] sürdürdüler. Genellikle, bu ortaklar de Beauvoir'in baştan çıkardığı öğrencileriydi ve daha sonra Sartre'a geçiyorlardı.
Akademinin bir diğer sevgilisi olan Sartre, Fransa'daki rıza yaşını düşürmek için rezil dilekçeyi de imzaladı. Kapitalizmden nefret eden ve Mayıs 1968 protestosunun bir parçası olan ilerici bir entelektüel figürdü.
"Sartre, Fransa'daki rıza yaşını düşürmek için rezil dilekçeyi de imzaladı. "
Sartre, Jeffrey Epstein kadar garipti ve felsefe alanında da güçlüydü. Ve hiç kimse Jeffrey Epstein'ın servetini elde etmek için ne yaptığını gerçekten bilmediği gibi, hiç kimse Sartre'ın gerçekte ne anlama geldiğini de bilmiyor [13]. Ancak kapitalizmden nefret ettiğini ve Marksizmin üstünlüğünü savunduğunu biliyoruz [14]. Fidel Castro ve Che Guevara'nın hayranıydı.
Sübyancı Felsefenin Özü
Şimdi sormamız gereken soru şudur: "Bir grup yetişkin, özellikle de seçkinci çevreden 'entelektüel olarak üstün' kabul edilenler, çocuklara yönelik cinsel istismarın teşvik edilmesinden nasıl kurtulabilir?” Cevap postmodernist felsefenin içinde bulunabilir.
"Postmodernizmin temelinde değerlerin öznelliği yatar."
Postmodernizmin temelinde değerlerin öznelliği yatar. Hiçbir şey nesnel olarak doğru ya da yanlış değildir. İnsan ahlakı sadece toplumsal bir yapıdır. Ve toplumun ahlaki standartları sadece statüko tarafından inşa edildiğinden, toplumsal yapıları yıkmamız zorunludur. Bu hareket akademik çevrelerde “Postyapısalcılık” ya da “Yapısökümcü” olarak bilinir. Karşılaşmış olabileceğiniz bunun gerçek hayattaki bir versiyonu "Kahrolsun Amerika'da sistemik ırkçılık!” [15]
Ahlaki Normları İhlal Etmek
Postmodernist böyle düşünür: Her şey bir insanın deneyimine, duygularına ve bilincine öznel olduğundan, hiçbir şey nesnel olarak kutsal olamaz. Örneğin çocukluk masumiyeti sadece toplumsal bir yapıdır. Farklı insanlar “çocukluk cinselliği" hakkında farklı görüşlere sahip olduklarından, neyin doğru ya da yanlış olduğunu yargılamak için biz kimiz?
Ancak kültürel standartlar konusunda belirsiz olmaktan daha kötüsü, postmodernist-yapısökümcü hareketin aslında evrensel kabul görmüş değerlerin yok edilmesini nasıl desteklediğidir. Bunu “iktidarın hegemonyasına meydan okumak" olarak görüyorlar." Toplumun cinsel ahlakının egemen hegemonyası "geleneksel ataerkil değerlerde" yattığından, bu radikal aydınlar cinsel arzuların siyasette devrimci bir güç olarak kullanılabileceğine inanıyorlar.
Çocuk Cinsel İstismarını Siyasi Bir Araç Olarak Kullanmak
Doğal olarak, pedofilinin teşviki, toplumu “normatif olmayan cinselliğin" kabulüne itmek için kullandıkları politik araçlardan biridir." Normatif cinsellik, "baskıcı ataerkil bir hegemonyanın" sonucu olarak görüldüğünde, o zaman çocukluk masumiyetinin kutsallığı, sökülmesi gereken başka bir “toplumsal yapı” dan başka bir şey değildir.
”Çocukluk masumiyeti, sökülmesi gereken başka bir toplumsal yapıdan başka bir şey değildir"
Konuyla ilgili geniş uzmanlığa sahip bir kadın hakları aktivisti tarafından yazılan bir makaleye [16] göre pedofilinin teşviki teşvik ediliyor çünkü: “Normların ve özellikle cinsel normların ihlali, Foucauldian düşüncesinde baskıya ve güce meydan okuyacak ceza ve sınıflandırmaya tek cevap oldu.”
”Yasaklamayı Yasaklamadır"
Bu postmodernist fikirlerin neden çocukluk masumiyetinin siyasal bir araç olarak yok edilmesini silahlandıracağını daha iyi anlamak için Mayıs 1968'deki “Yasaklamak Yasaktır” sloganına bir kez daha göz atın. Katılımcılar aileyi, ahlakı ve üremeyi “burjuva ve baskıcı” olarak gördüler ve dizginsiz arzunun toplumu ve kapitalizmi parçalayabileceğine inandılar [17].
Ama bütün bunlar geçmişte oldu. Elbette, artık modern zamanımızda böyle korkunç fikirlere takipçi değiliz, değil mi?
Maalesef hayır. Tıpkı Marksizm ve Sosyalizm fikirlerinin günümüzün genç neslinde bir dalgalanmanın tadını [18] çıkarması gibi, çocuklarla cinsiyeti meşrulaştırma fikirleri de akademi salonlarında sessizce teşvik edilmektedir. Örneğin, başka bir etkili feminist düşünür olan Judith Butler'ın durumunu ele alalım. İsmine bakın ve onu feminist çevrelerde sık sık [19] ünlü bulacaksınız [20].
Foucault'nun eserlerinden büyük ölçüde etkilenen Judith Butler, “nesiller arası seks"[21] meşruiyetini ve yasallığını da önerdi.“Nesiller arası cinsiyet" terimi temel olarak yetişkinlerin çocuklarla seks yapabilmeleri için akademik jargondur. Butler bu öneriyi savunurken Foucault'nun konuyla ilgili çalışmalarını aktardı [22].
Cinsellik için ahlaki standartlar ataerkil bir toplum (hegemonik eril değerler) [23] tarafından belirlendiğinden, bu standardı ortadan kaldırmak için sosyal sapkınlığın teşvik edilmesi gerekir çünkü sosyal olarak belirlenmiş normların ihlalini teşvik eder [24]. Gururlu bir sübyancı, “cinsel yönelimini”, “çocukların yalnızca yetkili kişiler tarafından cinsel istismara uğradıkları söylenerek travmatize edildiğini" öne sürerek savundu.” [25][26]
Kapanış Düşünceleri
Jacques Derrida ve Jean Francois Lyotard gibi rıza yaşını düşürmek için dilekçeyi imzalayan [27] başka popüler ilerici aydınlar da vardı. Bu iki filozofun Foucault, de Beauvoir ve Sartre'ın aksine pedofilik eğilimlere katıldıklarına dair hiçbir kanıt bulunmamakla birlikte, tüm bu insanların akademinin ünlü entelektüel kahramanları olması hala son derece rahatsız edici.
dipnot:[1] https://michel-foucault.com/2019/05/01/highly-cited-researchers-h100-foucault-at-number-1-2019/ --- [2] https://www.thetimes.co.uk/article/french-philosopher-michel-foucault-abused-boys-in-tunisia-6t5sj7jvw/ --- [3] https://en.wikipedia.org/wiki/French_petition_against_age_of_consent_laws --- [4] https://worldcrunch.com/world-affairs/may-1968-month-one-of-the-sexual-revolution --- [5] https://www.theguardian.com/world/2001/feb/24/jonhenley --- [6] https://www.rectoversoblog.com/2018/05/16/il-est-interdit-dinterdire-it-is-forbidden-to-forbid-the-protests-that-defined-a-generation/ --- [7] https://www.nytimes.com/2019/04/01/opinion/trans-women-feminism.html --- [8] https://www.eviemagazine.com/post/dr-john-money-father-of-gender-theory-was-a-pedophilia-apologist --- [9] https://en.wikipedia.org/wiki/Bianca_Lamblin --- [10] https://en.wikipedia.org/wiki/Natalie_Sorokin --- [11] https://www.dailymail.co.uk/femail/article-559137/Dangerous-liaisons-sex-teens-The-story-Sartre-Beauvoir-told-before.html --- [12] https://www.eviemagazine.com/post/why-ill-never-be-in-an-open-relationship-again --- [13] http://www.critical-theory.com/george-orwell-trolls-jean-paul-sartre-in-1948/ --- [14] https://www.openculture.com/2014/09/photos-of-jean-paul-sartre-simone-de-beauvoir-hanging-with-che-guevara-in-cuba-1960.html --- [15] https://www.aspeninstitute.org/wp-content/uploads/files/content/docs/rcc/RCC-Structural-Racism-Glossary.pdf --- [16] https://uncommongroundmedia.com/the-trojan-unicorn-queer-theory-and-paedophilia-part-i-%ef%bb%bf-dr-em/ --- [17] http://moussemagazine.it/forbidden-forbid-goswell-road-balice-hertling-paris-2018/ --- [18] https://www.eviemagazine.com/post/why-are-millennial-women-embracing-socialism-and-marxism --- [19] https://www.shethepeople.tv/top-stories/inspiration/judith-butler-quotes/ --- [20] https://twitter.com/balkissoon/status/1308935154602332165?lang=en --- [21] https://uncommongroundmedia.com/the-trojan-unicorn-qt-and-paedophilia-part-iv-dr-em/ --- [22] https://uncommongroundmedia.com/the-trojan-unicorn-qt-and-paedophilia-part-iv-dr-em/ --- [23] https://en.wikipedia.org/wiki/Hegemonic_masculinity --- [24] https://www.coursehero.com/file/71846425/Chapter-6-SOCLdocx/ --- [25] https://www.bartleby.com/essay/Emile-Durkheim-Theory-Of-Social-Deviance-PAPCXS44NXR --- [26] https://www.youtube.com/watch?v=lBkw7acLqKg --- [27] https://en.wikipedia.org/wiki/French_petition_against_age_of_consent_laws